Diverse kerkelijke gemeenschappen hebben zich ieder in eigen verklaringen gekant tegen antisemitisme in Nederland. Dit naar aanleiding van diverse incidenten en demonstraties gedurende de Gaza-operatie Protective Edge.
De Protestantse Kerk in Nederland heeft bij monde van scriba Arjan Plaisier scherp stelling genomen tegen de stroom antisemitische incidenten waarmee Joden in Nederland worden geconfronteerd. Kort hierop volgde ook de Rooms-Katholieke Kerk met een vergelijkbare verklaring van kardinaal Wim Eijk en hulp-bisschop Herman Woorts, verantwoordelijk voor de contacten met het Jodendom.
Wij accepteren geen land van minder Joden en al helemaal niet van ‘weg met de Joden’.
Aldus dominee Plaisier deze week in zijn column Bij de tijd op de site van de Protestantse Kerk, PKN.nl.
Na te hebben opgemerkt dat ook onder leden van zijn kerk er heel verschillende beoordelingen en analyses zijn van wat er in Gaza en Israël gebeurt, wijst Plaisier op iets in de samenleving dat ‘ons ernstig zorgen baart’.
In een Pro-Gaza-demonstratie werden antisemitische leuzen aangeheven en bedreigingen aan Joodse burgers. Hier en daar wordt de Hitlergroet gebracht en hakenkruizen getoond.
Opperrabbijn Jacobs vraagt zich openlijk af of er in de toekomst nog plaats is voor Joden in Nederland. Moet hij wellicht anderen adviseren om de koffers te pakken?
In andere steden van West-Europa gaat het er nog harder aan toe, signaleert de predikant. Plaisier ziet in West-Europa uitingen van ‘onverhuld antisemitisme’.
We kennen het. In christelijk West Europa heeft het geleid tot de holocaust. In deze tijd lijkt antisemitisme vooral van de kant van moslimfundamentalisme te komen.
Onze samenleving mag dit niet over zijn kant laten gaan.
Wij accepteren geen land van ‘minder Marokkanen’.
Wij accepteren geen land van minder Joden en al helemaal niet van ‘weg met de Joden’.
Een samenleving die toelaat dat Joden worden gediscrimineerd, beledigd, bedreigd – verbaal en fysiek – is op het hellend vlak terecht gekomen.
De voorman van de grootste protestantse stroming in Nederland besluit met een oproep aan opperrabbijn Jacobs en daarmee aan alle andere bezorgde Joodse inwoners van dit land:
Blijft u alstublieft in Nederland.
Bij monde van kardinaal Eijk en bisschop Woorts verklaart de Rooms-Katholieke Kerk dat zij elke vorm van antisemitisme veroordelen. Aanleiding voor hun gezamenlijke verklaring zijn demonstraties als gevolg van de oorlog tussen Israël en Hamas, waarin blijk wordt gegeven van Jodenhaat.
Het mag niet zo zijn dat mensen die (al vele eeuwen) onvervreemdbaar deel uitmaken van onze samenleving zich onveilig en ongewenst voelen
zeggen de bisschoppen.
De onvoorstelbare en ten hemel schreiende tragedie van de Holocaust tijdens de Tweede Wereldoorlog heeft meer dan duidelijk gemaakt waartoe haat tegen Joden kan leiden.
De bisschoppen halen een citaat aan van paus Franciscus uit de Spaanse krant La Vanguardia.
Voor ons als christenen geldt bovendien dat Joden onze oudere broers en zussen zijn in het geloof in de ene God, Vader en Schepper van alle mensen. De band die wij als Kerk hebben met Joden en het Jodendom is onverbrekelijk en onopgeefbaar. Onze Heer Jezus Christus was een Jood en uit het Joodse volk komen wij christenen voort. Paus Franciscus heeft onlangs niet voor niets gezegd: ‘Je kunt geen echte christen zijn zonder je Joodse wortels te erkennen’.
Ook de Verenigde Pinkster- en Evangelische Kerken hebben zich geuit. In een verklaring stellen zij Jodenhaat en antisemitisme te verafschuwen.
Sinds de ontvoering en moord op de Joodse tieners en het uitbreken van de Gaza-oorlog zien we overal in de wereld de Jodenhaat toenemen. Met het gebeuren in Brussel en Parijs nog vers in het geheugen.
We zien demonstraties in Nederland met leuzen die niet onderdoen voor het gebeuren in Wereldoorlog II. Met afschuw zien wij hoe het volk van God, het Joodse volk, ook in Europa belaagd vernederd en vertrapt wordt in woord en daad.
Om Sions wil zal ik niet zwijgen, zegt de profeet Jesaja.
Vanuit onze Bijbelse opdracht verklaren wij dat:
wij het Joodse volk een warm hart toedragen.
wij naast hen willen staan en hen steunen en bemoedigen waar wij kunnen.
wij in onze houding en met onze woorden en daden zullen opkomen voor het Joodse volk.
wij hen de vrede en shalom toe bidden en bidden voor de vrede van Jerusalem.
wij de slachtoffers aan Israëlische kant en onder de bewoners van de Gaza strook betreuren.
