Tolerantie kan niet vroeg genoeg worden geleerd. “Misschien moeten we in kleuterklassen al beginnen om te leren wat het betekent om gepest te worden en buiten de maatschappij te staan. Zo kunnen we tolerantie aankweken.” Dat zei rabbijn R. Evers naar aanleiding van de aanbieding van 57.000 handtekeningen tegen antisemitisme.
De handtekeningen waren ingezameld door Christenen voor Israël en werden aangeboden aan de Kamerleden Herben (LPF), Mosterd (CDA) en Rouvoet (ChristenUnie). Ook werd een stille tocht gehouden en een bijeenkomst in de Grote Kerk in de residentie.
Drie fronten
Volgens rabbijn Evers moet antisemitisme op drie fronten worden bestreden. Naast het educatieve front, dat volgens hem al in de kleuterklas dient te beginnen, is allereerst de politiek aan zet. “De politiek moet een duidelijk signaal geven dat antisemitisme onaanvaardbaar is. Het is een groot kwaad, kijk maar naar de geschiedenis. Maar het komt ook overal voor, zoals in Polen, waar nauwelijks nog Joden wonen.”
Het derde front is dat van de vervolging. “Er moet sneller worden opgetreden, bijvoorbeeld tegen antisemitische websites of Arabische satellietzenders die oproepen tot antisemitisme”, aldus Evers.
Niet veilig
“Joodse mensen voelen zich vaak niet veilig meer. Nederland was vroeger een tolerantie natie, maar intolerantie lijkt steeds meer toe te nemen”, aldus dominee J. de Vreugd, voorzitter van Christenen voor Israël.
Rabbijn Evers kon dat uit eigen ervaring bevestigen. “Als ik op straat loop, zijn er geregeld mensen die de Hitlergroet uitbrengen. Of ze draaien een autoraampje open en roepen ‘Hamas, Hamas, joden aan het gas’. Mijn kinderen lopen niet meer met duidelijk Joodse symbolen over straat.”
Ook noemde rabbijn Evers een onderzoek onder elfduizend docenten. “De helft daarvan zei weleens met een antisemitische uitlating in aanraking te zijn gekomen. Dat zijn verontrustende aantallen.”
Minder sterk dan nu
Volgens Evers is er de jaren door steeds latent antisemitisme geweest. “Toch was dat in mijn jeugd, zo’n dertig, veertig jaar geleden, veel minder sterk dan nu.” Volgens hem zijn Joden de eeuwen door niet gehaat omdat ze slechter of beter waren dan anderen, maar omdat ze ‘anders’ waren. “In een wereld waarin geen plaats is voor Joden, is geen plaats voor verschillen.”
Ndrl Dgbl
