Tora van de week

Na Adam was corruptie, afgodendienst en onzedelijkheid gemeengoed. G’d besluit een geweldige vloed over de aarde te brengen waarin elk levend wezen ten onder zal gaan, behalve Noach en de zijnen. Noach krijgt opdracht een grote ark te bouwen voor … Lees verder →

De Tora begint met de creatie van alles wat bestaat, o.a. duisternis en licht, de hemellichamen, water en land, alle planten en dieren en tenslotte mensen. G’d schiep dit alles uit het niet. Adam en Eva woonden in het Paradijs, … Lees verder →

Zojuist heb ik van de directeur van het Joods Maatschappelijk Werk in Nederland vernomen, dat na langdurig onderzoek onder de Joden in Nederland is gebleken, dat er toch meer Joden blijken te zijn dan we altijd dachten, dat een groot … Lees verder →

Jom Kippoer – essentie van een religieuze ervaring Op deze bijzondere dag bezinnen wij ons op onze waarden en normen, zowel in het intermenselijk verkeer als in de relatie tussen mens en G’d. Neem Kol Nidré. Kol Nidré benadrukt het … Lees verder →

Rosj Hasjana is een universeel gebeuren. De mens staat centraal. Op Pesach hebben we matsot, op Sjawoe’ot kregen we de Tora en op Soekot imiteren we de Bnee Jisra’eel op weg naar Erets Jisra’eel. Maar op Rosj Hasjana werd de … Lees verder →

Nitsawiem-Wajelech  (Devariem 29:9-31:30)               NITSAWIEM (staan voor): Mosjé verzamelt het hele volk en waarschuwt hen nogmaals zich aan de ge- en verboden te houden en afgodendienst en immoraliteit te verafschuwen. Het Verbond geldt ook voor hen die niet hier zijn. … Lees verder →

KI TAVO (als je komt): Als het Land vrucht draagt, moet je de eerstelingen naar het Heiligdom brengen en een verklaring afleggen dat je alles aan G’d te danken hebt, dat je de geboden hebt uitgevoerd en de opgedragen tienden … Lees verder →

Kie Teetsee (Dewariem/Deuteronomium 21:10-25:19)     HET EERSTE HUWELIJKSJAAR “Wanneer iemand pas getrouwd is, hoeft hij niet met het leger uit te rukken. Hij hoeft voor geen enkele taak op te komen. Vrij zal hij zijn voor zijn vrouw, een jaar lang. … Lees verder →

SJOFTIEM (rechters): Rechtvaardigheid moet steeds betracht worden. Afgodendienaren moeten worden onderworpen aan een grondig onderzoek met twee of drie getuigen. G’d kiest een koning voor je uit; hij moet bescheiden zijn in materiele zaken en hij moet een Tora-rol schrijven, … Lees verder →

Ekev (Dewariem/Deuteronomium 7:12 – 11:25) EKEV (onderweg naar de beloning): Nogmaals brengt Mosjé de mensen onder ogen dat ze, als ze zich houden aan de geboden, gezegend zullen zijn, maar als ze hooghartig zijn, problemen zullen krijgen. Hij brengt hen … Lees verder →

WE-ETCHANAN (en ik smeekte): Mosjé smeekt toch het Land te mogen binnentrekken maar G’d weigert dat. Hij kan op de top van de berg Pisga het Land aanschouwen en hij zal Jehosjoe’a aanmoedigen. Mosjé herinnert het volk aan de Openbaring … Lees verder →

Dewariem (Dewariem/Deuteronomium 1:1 – 3:22) DEVARIEM (Woorden): Mosje geeft standjes over het verleden en memoreert de overwinningen op de Emori en Chesjbon om het volk vertrouwen te geven voor de verovering. Het doel is G’ds wetten nakomen in het land. … Lees verder →

Parsja 46 Matot – Masa’ee (Bemidbar/Numeri 30:2–36:13) MATOT (staven): Numeri 30:2 – 32:42. Als iemand een eed of een gelofte aflegt dan moet die precies uitgevoerd worden, maar een vader of een echtgenoot kan eventueel de eed of de gelofte … Lees verder →

PINCHAS (persoonsnaam): Pinchas krijgt van Hasjeem Zijn vredesverbond aangeboden, omdat hij het recht van Hasjeem heeft opgeëist door het leven te nemen van de Midjanietische Kozbi bat Tsoer en haar minnaar Zimri ben Saloe. Tevens beveelt G’d vijandelijkheden tegen de … Lees verder →

BALAK (persoonsnaam): Balak verzoekt Bileam om het Joodse volk te vervloeken. Bileam raadpleegt G’d die toestemt op voorwaarde dat hij alleen zegt wat G’d hem ingeeft. Bileam berijdt zijn ezelin, die een Engel ziet die de weg verspert. Bileam slaat … Lees verder →

CHOEKAT (WET): Met de as van de rode koe is het mogelijk rein te worden na contact met een dode. Mirjam sterft. Er is geen water. G’d gebiedt Mosjé tegen de rots te spreken. Mosjé slaat met zijn staf op … Lees verder →

Korach, Datan en Awiram en nog 250 man rebelleren tegen het leiderschap van Mosjé en Aharon. G’d wil de hele gemeenschap vernietigen maar laat alleen de aanstichters verdwijnen. De hele gemeenschap neemt dit Mosjé en Aharon kwalijk. G’ds woede ontbrandt … Lees verder →

Mosje stuurt twaalf mannen, één van iedere stam, om Kena’an te verkennen. Ze keren na veertig dagen terug en vertellen dat het land inderdaad overvloeit van melk en honing. De vruchten zijn groot en als bewijs tonen ze een druiventros … Lees verder →

BEHA’ALOTECHA (bij het aansteken): Toen de tijd gekomen was voor het Pesachoffer bleken sommige mannen onrein. Zij krijgen verlof voor een inhaalmogelijkheid, het Pesach sjenie. De stammen trekken op of blijven op hun plaats als de wolk of de vuurzuil … Lees verder →