Vragen, Sje’elot en Kasjes

Van 17 tammoez tot 9 aw duurt drie weken. Die worden in de Joodse volksmond de maand van de drie weken genoemd. Dan, tussen het moment van de herinnering aan de inneming van Jeroesjalajiem en de dag waarop we rouwen … Lees verder →

Aangenomen wordt dat de stenen van de Tempel werden gebruikt door Romeinse en later Byzantijnse heersers om er hun paleizen mee te bouwen en een tempel voor Jupiter alsmede een kerk. Maar pas toen de Rotskoepelmoskee tussen 687 en 691 … Lees verder →

Dit jaar is het 1937 jaar geleden dat de Tweede Tempel werd verwoest. Veertig jaar geleden herkreeg het Joodse volk uitzicht op de Tempelberg. Hoe ging dat in zijn werk?De opperrabbijn van het Israelische leger volgt de troepen. Hij blaast … Lees verder →

Waarom moeten we apart op Sederavond aandacht schenken aan de uittocht uit Egypte. Iedere dag doen we dat toch al in het zeggen van Sjema. Daarin, in het derde gedeelte van Sjema dat begint met Wajomer, staat immers dat je … Lees verder →

Kinderen stelen op seideravond de afikoman, het laatste stukje matsa watwe die avond eten. Stelen? Maar al in de Tien Geboden staat: je zult nietstelen. In de Talmoed komt het gebruik voor van het wegnemen van de matsa. Het is … Lees verder →

Wat is het verband tussen Pesach en tefillat Tal – het gebed voor de dauw, dat opPesach wordt gezegd? Dauw is in veel plaatsen het hele jaar door te vinden. Pesach is het feest van chessed – liefdevolle gaven. Terwijl … Lees verder →

Is er een verband tussen het feit dat de Joden bij de uittocht als eerste mitswotkregen het zegenen van de nieuwe maan, het verrichten van het Pesachoffer en het eten van matsot? Volgens sommige opvattingen staan de Tien Plagen in … Lees verder →

Allereerst draagt de Misjna ons dat op in tractaat Pesachiem waar onder meer een deel van de sederviering wordt beschreven. De vier bekers symboliseren de vrijheid. Met vier uitdrukkingen leidde G’d het Joodse volk uit Egypte. De vijfde uitdrukking, die … Lees verder →

Op de avond voor Pesach gaat men met een veer en een kaars of zaklantaarn alle vertrekken in het huis na om de laatste resten chameets te vinden. Er bestaat een gebruik om tien stukjes chameets (brood bijvoorbeeld) te verspreiden … Lees verder →

Uiteraard gaat de basis van de seder – het eten van het Pesachoffer met matsa en bittere kruiden – terug tot de eerste Pesach in Egypte en de jaren na de uittocht. In de tijd van de Tempel werd de … Lees verder →