Tora van de week

Parsja Re-ee 5779

Dewariem/Deuteronomium 11:26-16:17 MAG MEN DE TORA TESTEN INZAKE TSEDAKA? De landbouwgaven nemen een belangrijke plaats in in parsjat Re’ee. De totale religieuze belasting bedraagt ongeveer 20%. Allereerst is daar de Troema Ĝedola. Dit is ongeveer twee procent van de totale … Lees verder →

Parsja Eekev 5779

Bensjen – gemeenschap en individu Dewariem/Deuteronomium 7:12-11:25 Dewariem 8:8: “Een land van tarwe en gerst, wijnstokken, vijgen- en granaatappelbomen, een land van olie voortbrengende olijfbomen en van dadelhoning.” Dankbaarheid Nadat ons beloofd is, dat wij in het land Israël ‘aan … Lees verder →

Parsja Wa-etchanan 5779

Dewariem/Deuteronomium 3:23-7:11 Midden in de Tien Geboden staat – bijna als een scharnier waarom zeer veel draait – het bekende gebod “Eer uw vader en uw moeder…opdat u lang zult leven en het u goed zal gaan op de aarde, … Lees verder →

Parsja Dewariem 5779

Rabbi Sacks: Dewariem – De geboorte van een volk Lord Jonathan Sacks, em. opperrabbijn Groot-Brittannië Dewariem/Deuteronomium 1:1-3:22 Het boek dat bekend staat als Dewariem (“woorden”) was oorspronkelijk bekend als Misjné Tora – de herhaling of herformulering van de Tora. Vandaar … Lees verder →

Parsja Matot-Masee 5779

Bemidbar/Numeri 30:2-36:13 Geloften nemen een belangrijke plaats in in het Jodendom. Wanneer men een offer belooft aan de Tempel moet men zijn gelofte nakomen op de eerstkomende Jom-Tov (feestdag), wanneer men de Tempel te Jeruzalem bezoekt. Geloften mag men nooit … Lees verder →

Parsja Pinchas 5779

Bemidbar/Numeri 25:10-30:1 PINCHAS krijgt van HaSjeem Zijn vredesverbond aangeboden. G’d beveelt vijandelijkheden tegen de Midjanieten te openen, omdat ze de Joden in de (afgoden)valstrik lieten lopen. Mosjé en Elazar moeten van het volk de 20-jarigen (dienstplichtigen) en daarboven tellen. Mosjé … Lees verder →

Parsja Balak 5779

Bemidbar/Numeri 22:2-25:9 BALAK (persoonsnaam): Balak verzoekt Bileam om het Joodse volk te vervloeken. Bileam raadpleegt G’d die toestemt op voorwaarde dat hij alleen zegt wat G’d hem ingeeft. Bileam berijdt zijn ezelin, die een Engel ziet die de weg verspert. … Lees verder →

Parsja Choekat 5779

Bemidbar/Numeri 19:1-22:1 CHOEKAT (WET): Met de as van de rode koe is het mogelijk rein te worden na contact met een dode. Mirjam sterft. Er is geen water. G’d gebiedt Mosjé tegen de rots te spreken. Mosjé slaat met zijn … Lees verder →

Parsja Korach 5779

Rabbi  Lord Jonathan Sacks: een les in conflictoplossing Bemidbar/Numeri 16:1-18:32 De Korach-opstand was de gevaarlijkste uitdaging voor het leiderschap van Mosje tijdens de veertig jaar dat hij het volk door de woestijn leidde. De precieze schets van de gebeurtenissen is … Lees verder →

Parsja Sjelach Lecha 5779

Bemidbar/Numeri 13:1-16:41 De verspieders keren na veertig dagen terug. Tien van de twaalf verkenners raden aan om niet op te trekken, omdat het volk daar te sterk is en ze vrezen dat vrouw en kinderen krijgsbuit zullen worden. HaSjeem wil … Lees verder →

Parsja Beha’alotecha 5779

Bemidbar/Numeri 8:1-12:16 SPREEK GEEN LESJON HARA! De episode van de ‘kwaadsprekerij’ van Mirjam over haar broer Mosjé aan het einde van deze parsja maakt diepe indruk. Het was een hele subtiele, zelfs complimenteuze `roddel’, die Mirjam met haar broer Aharon … Lees verder →

Parsja Naso 5779

Bemidbar/Numeri 4:21-7:89 NASO (neem op): Hier volgen verdere opdrachten inzake het transport van de Tabernakel. Daarna wordt opgedragen iedereen die ritueel onrein is, weg te zenden. Dan volgt een  richtlijn voor wie zaken ontvreemd heeft. Als een man zijn vrouw … Lees verder →

Parsja Bemidbar 5779

Bemidbar/Numeri 1:1-4:20 BEMIDBAR (in de woestijn). Bij telling blijken er meer dan 600.000 mannen van 20 jaar en ouder te zijn. De Levieten worden apart geteld: vanaf één maand. Het vervoer van het draagbare Heiligdom is hun taak. De stammen … Lees verder →

Rabbi Sacks – Sjawoeot: de twijfel voorbij

Rabbi Lord Jonathan Sacks, em. Opperrabbijn Groot-Brittannië De openbaring op de berg Sinai – het centrale thema van Sjawoe’ot en van het Jodendom als geheel – was uniek in de religieuze geschiedenis van de mensheid. Andere geloven (Christendom en Islam) … Lees verder →

Parsja Behar 5779

Wajikra/Leviticus 25:1-26:2 Wajikra 26:1:“Gij zult u geen afgoden maken, en een gehouwen beeld of een gedenksteen zult gij u niet oprichten, en een steen met beeldwerk zult gij niet leggen op uw land om u erop neer te werpen, want … Lees verder →

Parsja Emor 5779

Samenvatting: EMOR (zeg): Wajikra/Lev. 21:1 – 24:23. Kohaniem mogen geen contact met doden hebben; wel mogen ze de begrafenis van de zeven meest nabije familieleden bijwonen maar de Hogepriester mag ook dat slechts op afstand. Kohaniem mogen niet met een … Lees verder →

Parsja Kedosjiem 5779

De vreemdeling liefhebben Lord Jonathan Sacks, em. opperrabbijn Wajikra/Leviticus 19:1-20:27 Waarom de vreemdeling die bij je woont, moet worden behandeld zoals je eigen bevolking, waarom de vreemdeling lief te hebben als jezelf?  Er zijn mitswot (verplichtingen) die van de pagina … Lees verder →

De vrijheid verdedigen

Lord Jonathan Sacks, em. opperrabbijn “En je zult het je kind op die dag uitleggen: ‘Het is om hetgeen de Eeuwige voor mij gedaan heeft toen ik vrij heenging uit Egypte’.” Dit was het ogenblik waarop zij hadden gewacht gedurende … Lees verder →

Het keerpunt

Lord Jonathan Sacks, emeritus opperrabbijn van het Verenigd Koninkrijk De episode van de Rode Zee blijkt in meer dan een opzicht een scheiding te zijn. In letterlijke zin zijn de wateren gescheiden. Maar metaforisch is het lot van de Joden … Lees verder →

In de rivier werpen

‘Goed onderwijs’ is een grote prioriteit op meer dan één niveau. Ouders bekommeren zich om de toekomst van hun eigen kinderen. In de nationale discussie neemt het belang van onderwijs ook een grote plaats in. Als maatschappij vinden wij dat … Lees verder →